26باسمه تعالى: إذا لم يحرز اشتمال العطر و نحوه على المسكر المائع بالأصالة فلا بأس باستعماله، و اللّٰه العالم.

(70)

ما حكم الكحول في الكريمات العلاجية و غيرها؟ باسمه تعالى: : لا بأس بالادهان بها و يجب التطهير كما يعتبر فيه الطهارة مع كون الكحول من المسكر المائع و أما إن كانت الكحول من غير المسكر فلا يجب التطهير و كذلك مع الشك في كونها من المسكر المائع أم لا، و اللّٰه العالم.

مسائل في الغسل

(71)

لو أن المرأة جاءتها النشوة (الشهوة) ، إما بالمداعبة أو بالاحتلام و هي نائمة و لم تعلم بنزول الماء، أو علمت بعدم النزول، فهل يجب عليها الغسل؟ باسمه تعالى: : لا يجب عليها الغسل إلّا مع علمها بالحكم و خروج الماء، و اللّٰه العالم.

(72)

نحن نعرف أن علامات الجنابة ثلاث: الدفق و الشهوة و الفتور فكيف احتاط الفقهاء في موارد نزول المني بدون هذه الأمور الثلاثة كما فيمن اغتسل في صباح شهر رمضان بدون استبراء حيث يلزمه إمساك البول إن علم بنزول شيء من المني أثناء البول لئلا يتحقّق الاجناب فإنه و إن نزل كذلك لكنه بدون الشهوة و الدفق فكيف يحكم بجنابته؟ باسمه تعالى: : ما ذكرت من العلامات إنما تعتبر فيما إذا خرج المني بالإنزال و أما خروج القطرة أو القطرات الباقية منه في المجرى فلا اعتبار بتلك العلامات فيه فلو اغتسل الشخص من الجنابة من دون أن يستبرء بالبول فالبلل الخارج منه بعد الغسل يحكم بأنه مني و خروجه موجب للجنابة إذا لم يحرز أنه بول، و اللّٰه العالم.

(73)

عند ما نقول: من الأعيان النجسة الميتة و يستثنى من ذلك الشهيد و من