191ليحللن من إحرامهن؟ و هل من جوّز له الرمي ليلاً هو في حكمهن في المسألة أم حكمه حكم الرجال في التقصير؟ باسمه تعالى: : الأحوط وجوباً تأخير التقصير إلى ما بعد الذبح، و اللّٰه العالم.

س:

لو ذبح هديه و تنجس ثوب إحرامه هل تجب الفورية في تطهيره؟ و هل يجوز إذا دخل منى بعد الذبح (نظراً إلى أن بعض المسالخ خارج منى و ذبح الهدى هناك لعدم القدرة في غيرها) هل يجوز المبادرة إلى التقصير قبل التطهير؟ باسمه تعالى: : الأحوط المبادرة إلى التقصير بعد دخول منى و لا يحتاج إلى التطهير، و اللّٰه العالم.

س:

من ذبح الهدي بالوكالة و لكن منعه الزحام من الوصول لمني نهاراً و وصلها ليلاً، هل يقصر فيها ليلاً أم ماذا؟ باسمه تعالى: : الأحوط أن يؤخر التقصير إلى اليوم الحادي عشر، و اللّٰه العالم.

س:

هل يجوز لمن يريد حج التمتع أن يحلق رأسه في المدينة في طريقه إلى الحج؟ باسمه تعالى: : نعم يجوز قبل الإحرام مع الكراهة، و اللّٰه العالم.

س:

إذا تعذر على الحاج الذبح يوم العيد، فهل يجوز له الحلق أو التقصير قبل غروب الشمس و الإحلال من إحرامه و تأخير الذبح إلى اليوم الثاني؟ باسمه تعالى: : نعم يجب عليه الحلق أو التقصير قبل غروب الشمس على الأحوط، و اللّٰه العالم.

س:

من تمكن من أداء أعمال يوم العيد من رمي و ذبح أو نحر في النهار و لكن لم يقصر أو لم يحلق حتى دخل عليه الليل و ذلك لعذر أو لعدمه، فهل يجوز له الحلق أو التقصير ليلة الحادي عشر؟