192 نُورَ اللّٰهِ - ثم أومى إلى موسى(ع) و قال: وَ اللّٰهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْكٰافِرُونَ . ثم حثّوا عليه التراب، ثم اعاد علينا القول فقال: الميّت المكفّن المدفون فى هذا اللحد من هو؟ قلنا: اسماعيل ولدك. فقال: اللّهم أشهد. ثم أخذ بيد موسى فقال: هو حق، و الحق معه و منه، إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها. ¹

قال عنبسة العابد: لما مات اسماعيل بن جعفر بن محمد(ع) و فرغنا من جنازته، جلس الصادق(ع) و جلسنا حوله و هو مطرق، ثم رفع رأسه فقال: أيها الناس: إن هذه الدنيا دار فراق ... و من لم يقدم ولداً هو المقدم دون الولد، ثم تمثّل بقول أبى خراش الهذلى يرثى أخاه ... ²

اينها، برخى ازاقدام‌هاى ائمه دربرابرفرقه گرايى بودكه توسط بنى اميه وبنى عباس وعوامل آن‌هاپديد آمده بود وائمه باآن‌هابه شدت مبارزه كردند.اين فرقه‌گرايى درميان شيعه، ضربه‌هاى سنگينى واردكرد.نخست، اتحاد شيعه وقدرت اجتماعى آن‌هاراازهم پاشيدوسپس به استنادبرخى ازهمين اعتقادات باطل، بر ضد امام شيعه تبليغ شد و آثار منفى بسيارى برجاى گذاشت.

جعل روايت به نام ائمه

جعل حديث به نام ائمه، يكى ازمواردى است كه حكومتيان و مخالفان اهل بيت انجام دادند. جعل حديث به نام ائمه بود.آن‌ها احاديثى را به نام ائمه جعل مى‌كردند كه با عقل و قرآن و سنّت پيامبر ناسازگار بود.با جعل آن روايات دو هدف را تعقيب مى‌كردند:

1. موقعيت علمى اهل بيت راخدشه داركنند تاجامعه آن‌هارابه عنوان پيشوايان علمى نشناسند وخردمندان و دانشمندان ازآن‌هاروى گردانند و چنين پندارندكه آن‌ها ازدانايى بى بهره‌اند و گفتارشان ارزش علمى ندارد.