169و رفتارخود به آن‌عمل كرده وبه آن‌ها دستور داده‌اند.از سوى ديگر به هر چيزى كه آن‌ها دستور داده اند و در زندگى به آن‌ها عمل كرده اند، بايد ريشه واساس آن دركتاب آسمانى باشد.به اين جهت به هر وصف شايسته‌اى كه كتاب آسمانى موصوف گرديده، پيشوايان معصوم نيز به همان اوصاف موصوفند.
7- هدايت گرى كتاب خدا و معصومين نيز همانند و همگون است. از تمام ابزارهاى هدايت كه در قرآن از آن‌ها استفاده شده، از قبيل: بيان صريح و ساده موضوع و حكم، تشويق، جايزه و تهديد، بيان فرجام و نتيجه، ضرب المثل، تشبيه، كنايه، داستان، نتيجه‌گيرى از داستان، طرح يك جريان واقعى و اجتماعى و بيان علل و عوامل و فرجام آن‌ها، بيان سنت‌هاى استوار و ثابت الهى، بيان نمونه‌هاى لازم از زندگى مردم و افراد تاريخ سازچون سلاطين، فرمان روايان و مصلحان، پيامبران، صالحان، عابدان، گنهكاران و تبهكاران، انواع نعمت‌ها و عذاب‌هاى الهى و... پيشوايان معصوم نيز از اينها و موارد ديگركه ابزارهاى تبليغ وهدايت به شمار مى‌آيند، استفاده نموده ودرايفاى نقش هدايت‌گرى خود از آن‌ها بهره جسته اند.
اقدام‌هايى كه ائمه انجام دادند، نمونه‌هايى از انجام همين مسؤوليت هدايت‌گرى آن‌هابوده است. عدم جدايى ائمه از قرآن، موضوعات ذيل را حتمى‌ساخته است.
ائمه دانايان كامل
اگرائمه، مسؤوليت صيانت قرآن از تحريف و بيان مفاهيم آن را بر عهده دارند، بايد به اصول و فروع دين نيز آگاهى كامل داشته باشند. اگر تمام دانستنى‌هاى مورد نياز بشرى به اجمال يا تفصيل در قرآن بيان شده است، ائمه نيز همه آن دانستنى‌ها را مى‌دانند و به تمام پرسش‌ها پاسخ مى‌دهند. به همين دليل ائمه هميشه فرموده‌اند: هر چه شما بپرسيد، ما مى‌دانيم.