38 دو. ايجاد دارالسلام و شهر امن

همان گونه كه بهشت دارالسلام است و وارد شوندگان به آن در امنيت كامل هستند: ادْخُلُوهٰا بِسَلاٰمٍ آمِنِينَ ¹. كعبه، نيز خانه امن و واردشوندگان به آن در امنيت هستند وَ مَنْ دَخَلَهُ كٰانَ آمِناً ². حضور حاجى و معتمر دركنار كعبه جلوه‌اى از حضور موحدان در دارالسلام الهى است.

سه. تقويت روح عبادى

معرفت و توجه به خداوند و پرستش او، بستر همه كمالات و غايت خلقت است: وَ مٰا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلاّٰ لِيَعْبُدُونِ ³و نيز: اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ ⁴و اتَّقُوا اللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ⁵.

بنابراين عبادت، زمينه ساز تقوا پرهيزگارى و آن هم موجب جلب رحمت الهى و تقرب به خداوند است. هر عبادتى داراى خصوصياتى است كه به انسان در مسير كمال و قرب الهى مدد مى‌رساند. حج بدان جهت كه جامع‌ترين عبادت‌ها است،خواص ديگر عبادت ها را نيز در خود دارد.

ازهمين رو رسول خدا (ص) به شخصى كه با انفاق كردن خواهان رسيدن به فضيلت حج بود، فرمود: «فلو اباقبيس لك ذهبة حمراء انفقته في سبيل الله ما بلغت ما يبلغ الحاج» و در جمله ديگرفرمود: «اني لك ان تبلغ مابيلغ الحاج.»