410از همين رو، مى‌بينيم رسول خدا صلى الله عليه و آله هنگام فرستادن على عليه السلام به يمن براى مقابله با آنان مى‌فرمايد: «اى على! هرگز با كسى جنگ مكن مگر آن كه او را در ابتدا به اسلام دعوت كنى، زيرا قسم به خدا! اگر كسى را هدايت كنى، براى تو از آنچه خورشيد بر آن طلوع و غروب مى‌كند بهتر است.» ¹

د) مبدأ ولايت امام

اسلام و ساير اديان بر اين نكته تأكيد دارند كه امّت در تمام مراحلش به هر نقطه‌اى از ادراك و پيشرفت فرهنگى و اجتماعى برسد، هرگز از حركت توجيهى و هدايت و ولايت انبيا و اولياى الهى بى نياز نخواهد شد؛ خداوند متعال مى‌فرمايد: وَ إِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلاّٰ خَلاٰ فِيهٰا نَذِيرٌ؛ ²«و هيچ امّتى نبوده جز آن كه در ميان شان ترساننده و راهنمايى بوده است.» و نيز مى‌فرمايد: يٰا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مٰا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمٰا بَلَّغْتَ رِسٰالَتَهُ وَ اللّٰهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النّٰاسِ ؛ ³«اى پيامبر! آنچه از خدا بر تو نازل شد، به خلق برسان كه اگر نرسانى تبليغ رسالت و اداى وظيفه نكرده‌اى و خدا تو را از آزار مردم نگاه خواهد داشت.»

از همين جهت است كه پيامبر صلى الله عليه و آله مى‌فرمايد: «من دو چيز گران بها را در ميان شما قرار مى‌دهم: كتاب خدا و عترتم، كه اگر به هر دو تمسك كنيد، هرگز گمراه نخواهيد شد.» ⁴

منشأ سلطه و قدرت

يكى از مهم‌ترين مبانى و اصول نظام‌هاى سياسى موضوع «مبدأ سلطه و قدرت» است. هر يك از نظام‌ها براى خود مبدأ خاصى قائلند: