186مى‌گويد: بعد از اين عمل آن‌قدر باران آمد كه سبزى‌ها رشد نموده و شتران چاق شدند.» ¹

5 - اجماع مسلمين بعد از وفات پيامبر صلى الله عليه و آله تا اين زمان بر استغاثه و استمداد از ارواح اولياى الهى بوده است و اين اجماع از جايگاه خاصى نزد اهل سنت برخوردار است.

6 - بيهقى در كتاب الشعب و ابن‌عساكر از طريق عبداللّٰه بن احمد بن حنبل و نيز عبداللّٰه بن احمد در كتاب المسائل ² به سند صحيح - كه البانى ³ نيز به صحت آن اعتراف كرده - نقل مى‌كند: از پدرم شنيدم كه مى‌گفت: «من پنج بار حج گزاردم كه دو بار آن سواره و سه بار آن پياده بود، يا دو بار آن پياده و سه بار آن سواره بود. در يكى از سفرها راه را گم كردم. در حالى كه پياده بودم، شروع به گفتن اين جمله نمودم: «يا عباد اللّٰه دلّونا على الطريق؛ اى بندگان خدا ما را به مسير سفر راهنمايى كنيد.» همين‌طور كه اين جمله را تكرار مى‌كردم ناگهان خود را در مسير يافتم.

7 - قسطلانى در المواهب اللدنيّة از كتب سيرۀ نبوى نقل مى‌كند كه ابوبكر در روز وفات پيامبر صلى الله عليه و آله بر آن حضرت وارد شد، درحالى‌كه ملافه‌اى بر روى پيامبر انداخته بودند، آن را كنار زده و صورت حضرت را بوسيد و عرض كرد: پدر و مادرم به فداى تو اى رسول خدا، تو در زمان حيات و مماتت پاك بودى! از ما نزد پروردگارت ياد فرما. ⁴

8 - در تاريخ ثبت است كه صحابه شعارشان هنگام جنگ با مرتدين (از اهل يمامه و تابعين مسيلمۀ كذّاب) اين بود: يا محمّداه، يا محمّداه. ⁵

9 - هم‌چنين نقل شده است كه عقبة بن عامر كسى بود كه خبر فتح دمشق را براى عمر به مدينه آورد. هنگام آمدن به مدينه هفت روز در راه بود، ولى در بازگشت از مدينه به دمشق دو روز و نصفى بيشتر طول نكشيد و اين به بركت دعا و استغاثه‌اى بود كه در كنار