149ضرورى حاصل شده كه از جانب پيامبر صلى الله عليه و آله است». 1
سيد يزدى رحمه الله به امورى كه رسول خدا صلى الله عليه و آله به آن خبر داده اشاره كرده مىفرمايد:
«كافر كسى است كه منكر الوهيت يا توحيد يا رسالت يا يكى از ضروريات دين شود، با التفات به اينكه ضرورى است بهطورى كه انكارش به انكار رسالت منجرّ شود». 2
اقسام كفر
متكلمان و صاحبان معاجم براى كفر اقسامى را ذكر كردهاند:
1 - كفر انكار: يعنى كسى به قلب و زبانش به خدا و رسول كافر شود.
2 - كفر جحود: يعنى كسى به قلبش به خدا و رسول ايمان داشته باشد و آن دو را تصديق كند، ولى به زبان آن را اقرار نكند، بلكه انكار نمايد. همانگونه كه خداوند متعال مىفرمايد: وَ جَحَدُوا بِهٰا وَ اسْتَيْقَنَتْهٰا أَنْفُسُهُمْ؛ 3«با آن كه پيش نفس خود به يقين مىدانستند - باز از كبر و نخوت و ستمگرى - انكار آن كردند.»
3 - كفر عناد: اين كه به قلب بشناسد، و به زبان اقرار كند، ولى از روى عناد و حسد به آن متديّن نشود.
4 - كفر نفاق: اين كه به زبان اقرار كند، ولى به قلب معتقد نباشد، همانند منافق. 4
تكفير اهل قبله
در مباحث گذشته اشاره نموديم به امورى كه ايمان به آنها واجب است و با عدم ايمان به آنها، انسان داخل كفر مىشود. با اين بحث بهخوبى روشن مىشود كه صحيح نيست فرقهاى از فرق اسلامى را داخل در كفر نمود، مادامى كه اعتراف به شهادتين نموده، و ضرورىاى از ضروريات دين را انكار نمىكند.