121پس از اتمام شوط هفتم، بدين معنى كه به حجر الاسود رسيده باشد، يا پس از اتمام طواف و انصراف از آن شك كند. (مناسك، م 624، 625 و 626)
10. در تمام مواردى كه بانوان در ابتداى خونريزى، لكّهبينى دارند، اگر بهطور مستمر نباشد، حيض نيست، هرچند در ايام عادت باشد، يا ساير اوصاف حيض را داشته باشد، چون از شرايط حيض، استمرار خون در سه روز اول است، ولى اگر در ايام عادت باشد و استمرار داشته باشد، حكم حيض را دارد، هرچند نشانههاى حيض را نداشته باشد. ولى در مورد اخير برخى از فقها امر به احتياط؛ يعنى جمع بين تروك حايض و اعمال مستحاضه فرمودهاند. (مناسك، م 728، 734)
11. هيچ يك از اعمالِ واجبِ عمره و حج مشروط به طهارت از حدث نيست، مگر طواف و نماز طواف. (مناسك،م288)
12. زن يائسه هر خونى ببيند، هرچند اوصاف حيض را داشته باشد، حكم حيض را ندارد، ولى برخى از فقها در صورت داشتن اوصاف حيض امر به احتياط در جمع بين تروك حائض و اعمال مستحاضه فرمودهاند. (مناسك،م726 و 735)
13. تمام اقسام شك در تعداد اشواط سعى مبطل سعى است، مگر آنكه بر مروه شك بين هفت و بيش از هفت