43كان (مولى) و (أولى) بمعنى واحد في اللغة لصحَّ استعمال كلّ واحد منهما في مكان الآخر فكان يجب أن [يصحّ أن] ¹ يقال : هذا مولى من فلان [كما يقال : هذا أولى من فلان : ويصح أن يقال : هذا أولى فلان كما يقال : هذا مولى فلان] ² . ولمّا بطل ذلك علمنا أنّ الذي قالوه معنى وليس بتفسير .

وإنّما نبّهنا على هذه الدقيقة ؛ لأنّ الشريف المرتضى لمّا تمسّك في إمامة عليّ بقوله عليه السلام : «من كنت مولاه فعلي مولاه» قال : أحد معاني (مولى) أنّه (أولى) ، واحتجّ في ذلك بأقوال أئمة اللغة في تفسير هذه الآية بأنّ (مولىً) معناه (أولى) وإذا ثبت أنّ اللفظ محتمل له وجب حمله عليه ؛ لأنّ ما عداه إمّا بَيِّن الثبوت ككونه ابن العم ³والناصر ، أو بيّن الانتفاء كالمعتِق والمعتَق ، فيكون على التقدير الأول عبثاً ، وعلى التقدير الثاني كذباً . وأمّا نحن فقد بيّنّا بالدليل أنّ قول هؤلاء في هذا الموضع معنى لا تفسير ، وحينئذٍ يسقط الاستدلال به . تفسير الرازي ⁴ 8 : 93 .