56ربوبيت را برطرف نموده و به اين ترتيب زمينه ظهور تقوا و تعظيم شعائر الهى را در انسان فراهم مى‌آورد. 1
تفاوت ميان شعائر و مشاعر
صاحب كتاب فقه‌القرآن، شعائر را علاوه بر مناسك، شامل اماكن حج نيز مى‌داند و در اين‌باره مى‌نويسد كه:
«أَلشَّعائِرُ أَيْ مَعالِمُ اللهِ وَ شَعائِرُ اللهِ أَعْلامُ مُتَعَبَّداتِه مِنْ مَوْقِفٍ أَوْ مَسْعي‌رأَوْرمَنْحَرٍ» 2
«شعائر يعنى نشانه‌هاى خداوند و «شعائر الله» يعنى نشانه‌هايى كه بيانگر اماكن عبادى اوست. اماكنى همچون فاصله ميان صفا و مروه و محل قربانى.»
در بخش ديگرى از اين كتاب، مشعر علاوه بر مكان عبادت، بر هر عملى كه نشانه عبادت باشد، اطلاق گرديده و آمده است: