359اطرافيان بهگونهاى رفتار كند كه به درگيرى و ستيز منتهى نشود و مانع رشد و كمال آنها نگردد. از اينرو حضرت ولىعصر(ع) هنگام ظهور، پس از برچيدن اسباب ظلم و ستم در جهان، در اولين گامى كه در راستاى اظهار عدل
برمىدارند، محل طواف را براى كسانى كه حج واجب بجاى مىآورند، خالى و آماده مىكنند و هرگونه مزاحمت را از آنان رفع مىنمايند. امامصادق(ع) در اينباره فرمودند:
«أَوَّلُ مَا يُظْهِرُ الْقَائِمُ مِنَ الْعَدْلِ أَنْ يُنَادِيَ مُنَادِيهِ أَنْ يُسَلِّمَ أَصْحَابُ النَّافِلَةِ لِأَصْحَابِ الْفَرِيضَةِ الْحَجَرِ الْأَسْوَد وَ الطَّوَافَ بِالْبَيْت» 1
«اولين عدلى كه از حضرت مهدى(ع) ظاهر مىشود آن است كه منادى آن حضرت ندا مىدهد تا بجاى آورندگان طوافِ غير واجب براى كسانى كه مىخواهند حج واجب بجاى آورند، امكان دست زدن به حجرالاسود و طواف كعبه را فراهم كنند.»
طبق حديث فوق، كسانى كه در محدوده و حريم ربوبيت ذات اقدس الهى به سر مىبرند، بايد بستر لازم را براى كسانى كه تازه وارد شدهاند و مىخواهند
(با تمسك به ولايت) گذشته خود را جبران كنند، فراهم نمايند.
دعاى طواف و اسرار آن
در برخى از دعاها آمده است كه طوافكننده بايد در حين طواف از خداوند بخواهد نام او را تبديل نكند و جسمش را تغيير ندهد. زيرا طواف (كه سبب بقا