15است كه بخارى در چند موضع از حديثش از عبيده، از عبدالله بن مسعود نقل كرده كه گفت:
خير القرون قرني، ثم الذين يَلونهم ثم الذين يلونهم. ثم يجيء اقوام تسبق شهادة احدهم يمينَه و يمينُه شهادته. 1
بهترين قرن‌ها قرن من است، سپس كسانى كه بعد از آنها آمدند. سپس كسانى كه بعد از آن دسته آمدند. آن‌گاه اقوامى مى‌آيند كه گواهى يكى از آنها بر قَسَمش پيشى مى‌گيرد، و نيز [گاهى] قَسَمش بر گواهى‌اش.
ابن تيميه، مجدد سلفى‌گرى در قرن هشتم و پيروان او حديث فوق را به سه قرن تفسير كرده و كسانى كه در آن سه قرن زندگى مى‌كردند را الگو دانسته و قول و فعل و تقرير آنان را حجت دانسته است، گويا كه آنان معصوم مى‌باشند.
ابن حجر در شرح اين حديث مى‌گويد:
وقد سبق في صفة النبي(ص) في قوله: (و بعثت في خير قرون بني آدم). و في رواية بريدة عند احمد: (خير هذه الأمة القرن الذي بعثت فيهم). فقد ظهر انّ الذي بين البعثة و آخر من مات من الصحابة