133
ما حرّم الله من الميتة، و ان كان يأكل منها بعد البيان له و اقامة الحجة عليه، معتقداً حرمتها فهو فاسق، و فى حكم الصلاة خلف المسلم الفاسق تفصيل. 1
اگر امام مسجدى از اين ذبيحهها بعد از بيان و اقامه حجت بر او مىخورد در حالى كه خوردن آن را مباح مىداند نماز خواندن پشت سر او صحيح نمىباشد؛ چرا كه او معتقد به حليت چيزى است كه خدا حرام كرده، همانند مردار. ولى اگر از ذبيحه بعد از بيان و اقامه حجت بر او بخورد در حالى كه معتقد به حرمت آن است او فاسق مىباشد، و در حكم نماز پشت سر مسلمان فاسق تفصيل است.
4. حكم پوشيدن كفش پاشنهبلند براى زن
او در اين باره مىگويد:
لبس الكعب العالى لا يجوز؛ لانّه يعرض المرأة للسقوط، و الانسان مأمور شرعاً بتجنب الأخطار، بمثل عموم قول الله:
(وَ لاٰ تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ)، و قوله: (وَ لاٰ تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ)، كما انّه يظهر قامة المرأة و عجيزتها بأكثر ممّا هى عليه، و فى هذا تدليس و ابداء لبعض الزينة التى نهيت عن ابدائها المرأة المؤمنة بقول الله سبحانه و تعالى: (وَ لاٰ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاّٰ مٰا ظَهَرَ مِنْهٰا وَ لْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلىٰ جُيُوبِهِنَّ وَ لاٰ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاّٰ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبٰائِهِنَّ أَوْ آبٰاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنٰائِهِنَّ