93ديد، لذا نسبت به وظيفه خود آشنا و عارف شد. ¹

و) به اين سرزمين عرفات گفته‌اند، زيرا زائران خانه خدا، در اين سرزمين با يكديگر آشنا مى‌شوند و اين روز را، روز عرفه و اين سرزمين را عرفات نام نهاده‌اند. ²

ز) علت، اين است كه اين سرزمين بلند است و رفعت دارد، « لِعُلُوّها وَ ارتِفاعِها ». ³

بدين ترتيب، از ميان گفته‌ها و علت‌هاى شش‌گانه شايد بتوان گفت كه اعتراف به گناه كه در وجه سوم و چهارم ذكر شد و امام صادق(ع) نيز آن را تأييد فرموده، بهترين دليل نام‌گذارى اين سرزمين مقدس به «عرفات» است. ⁴

11. فلسفه وقوف به عرفات

وقوف در عرفات، فلسفه و اسرار فراوانى دارد كه در اينجا به برخى از آنها اشاره مى‌كنيم:

الف) خودشناسى

مى‌توان گفت كه يكى از فلسفه‌هاى وقوف در عرفات اين است كه حج‌گزار خود را بشناسد. وقوف در اين مكان مقدس به اين معنى است كه انسان، بر نفس خود، واقف و آگاه گردد و در اقيانوس فكر فرو رود و بداند كه از كجا آمده است و به كجا مى‌رود؟

انسان بايد بداند كه خداوند متعال او را به اينجا دعوت كرده است تا آنچه را در دل دارد، بيان كند و آنچه را انجام داده است به زبان آورد و اقرار نمايد و نيز احضار شده است تا بخواهد و بخشيده شود.

بدين ترتيب، وقوف در عرفات، بهترين وقت و زمانى است كه زائر خانه خدا، پرونده‌اش را بازخوانى و در آن تفكر نمايد و ببيند تاكنون چه كرده است؟ زيرا در