101نمايان شد. جبرئيل به آن حضرت دستور داد كه با هفت سنگ‌ريزه، شيطان را بزند و با هر سنگ تكبير بگويد. آن حضرت نيز چنان كرد و سنت بر اين جارى شد.

ب) راندن شيطان توسط رسول خدا(ص)

ابن عباس روايت كرده است كه جبرئيل(ع) نزد رسول خدا(ص) آمد و آن حضرت را با خود همراه ساخت تا عبادتگاه‌ها را نشان دهد، كوه «ثبير» شكافته شد و شيطان كنار جمره بر پيامبر(ص) نمايان گشت، حضرت با هفت سنگ او را زد تا اينكه پنهان شد و از كنار جمره دوم سر برآورد، پيامبر(ص) دوباره با هفت سنگ او را زد تا اينكه ناپديد شد. سپس در آخرين جمره، آشكار شد، سپس آن حضرت هفت سنگ بر او زد تا اينكه پنهان گشت. ¹

ج) تشبّه جستن به ابراهيم(ع)

مرحوم ملا محسن فيض كاشانى(ره) در اين باره فرموده است:

در رمى جمرات، تشبّه جستن به ابراهيم(ع) باشد. چه شيطان، در اين محل به نزد او آمد تا در حج او شبهه‌اى پديد آورد يا با ارتكاب گناهى او را دچار فتنه‌اى سازد. خداوند به ابراهيم(ع) دستور داد كه با انداختن سنگ او را از خود، دور و مأيوس سازد.

اينك اگر از دلت بگذرد كه ابراهيم به شيطان سنگ انداخت و او را از پيش خود دور ساخت براى اين بود كه شيطان بر او وارد شده بود و ابراهيم او را ديد. اما شيطان نزد من نيامده و من او را نديده‌ام، ديگر سنگ انداختن چه معنى دارد؟ بايد بدانى اين خيال از شيطان است و او آن را در دل تو انداخته تا اراده‌ات را در رمى جمرات سست گرداند و به دلت اندازد كه اين كار بيهوده و شبيه بازى كودكان است كه نبايد به آن مشغول گردى. اما تو بايد با جدّيت و كوشش، در رمى، او را پيش خود برانى و دماغش را به خاك بمالى و بدانى كه تو در ظاهر