173را از ازدواج موقت با دختران باكره يا زمانى كه به شخصيت دختران آسيب مى‌رساند، بازداشته‌اند. در روايتى از امام رضا(ع) نيز متعه براى كسانى كه با احكام آن آشنا نيستند و ممكن است دچار فساد شوند، حرام دانسته شده. 1 در روايت‌هاى شيعه، اصل متعه حرام نيست، بلكه با توجه به موقعيت افراد، نسبت به چگونگى انجام آن توصيه‌هايى شده است.
به آخر بازار و نزديك مسجد مى‌رسيم. پس از تجديد وضو، از باب مروه وارد مى‌شويم. براى گذشتن از ميان انبوه جمعيت، چاره‌اى جز زيگزاك رفتن نيست. بايد مواظب بود هم به كسى نزد و هم از كسى نخورد!
مقايسه ازدواج موقت و مسيار
با عبور از مَسعى، براى ايستادن پشت سر امام جماعت، بايد تا قسمت مسقّف رو به روى حجرالاسود برويم. با پشت سر گذاشتن انبوه جمعيت و رسيدن به محيط نسبتاً آرام مسجد، عثمان مى‌گويد: از شما چه پنهان، به دليل ضرورت‌هاى زمانه، حدود هشت سال پيش، مجمع الفقه الاسلامى؛ عالى‌ترين مركز فقهى اهل تسنن، نوعى ازدواج به نام «مسيار» را جايز دانست. در اين ازدواج، زن از برخى حقوقش، مانند نفقه و مسكن صرف نظر مى‌كند، اما ساير شرايط ازدواج مثل خواندن صيغه و تعيين مهر را دارد. 2