727هَدَمَهُ ، وَلَا باباً إِلّا رَدَمَهُ ¹ ، وَلَا قَصْراً إِلّا خَرَّبَهُ ² ، وَلَا مَسْكَناً إِلّا فَتَّشَهُ ، وَلَا سَهْلاً إِلّا أَوْطَأَهُ ، وَلَا جَبَلاً إِلّا صَعِدَهُ ، وَلَا كَنْزاً إِلّا أَخْرَجَهُ ، بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ ³.

مؤلّف گويد كه : شيخ مفيد بعد از نقل زيارت سابق كه اوّل آن : اللّٰهُ أَكْبَرُ اللّٰهُ أَكْبَرُ لَاإِلٰهَ إِلّا اللّٰهُ واللّٰهُ أَكْبَرُ بود، فرموده كه به روايت ديگر منقول است كه: مى‌گويى بعد از داخل شدن در سرداب مقدّس : السَّلامُ عَلَى الْحَقِّ الْجَدِيدِ ، پس زيارت را نقل كرده تا نماز زيارت، آنگاه فرموده : پس دوازده ركعت نماز زيارت مى‌كنى، هر دو ركعت به يك سلام، و مى‌خوانى بعد از آن دعايى را كه از آن حضرت روايت شده :

اللّٰهُمَّ عَظُمَ الْبَلاءُ ، وَبَرِحَ الْخَفاءُ ، وَانْكَشَفَ الْغِطاءُ ، وَضاقَتِ الْأَرْضُ ، وَمَنَعَتِ السَّماءُ ، وَ إِلَيْكَ يَا رَبِّ الْمُشْتَكىٰ ، وَعَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِ وَالرَّخاءِ .

اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الَّذِينَ فَرَضْتَ عَلَيْنا طاعَتَهُمْ ، فَعَرَّفْتَنا بِذٰلِكَ مَنْزِلَتَهُمْ ، فَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلاً كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَ قْرَبُ مِنْ ذٰلِكَ ، يَا مُحَمَّدُ يَا عَلِيُّ ، يَا عَلِيُّ يَا مُحَمَّدُ ، انْصُرانِي فَإِنَّكُما ناصِرايَ ، وَاكْفِيانِي فَإِنَّكُما كافِيايَ ، يَا مَوْلايَ يَا صاحِبَ الزَّمانِ ، الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ ، أَدْرِكْنِي أَدْرِكْنِي أَدْرِكْنِي ⁴ .

مؤلّف گويد كه : اين دعاى شريفى است، و سزاوار است خواندن آن در آن جا مكرّر، و در غير آن مكان، و ما در باب اوّل ذكر كرديم اين دعا را با اختلاف جزئى .

زيارت ديگر : زيارتى است كه سيّد ابن طاووس نقل كرده، فرموده: دو ركعت نماز گزارد و بگويد بعد از آن: سَلامُ اللّٰهِ الْكامِلُ التَّامُّ الشَّامِلُ ، إلى آخره ⁵ . و ما اين زيارت را در فصل