68 معقول نيست كه رسول خدا آنها را به خواندن نماز به صورت شكسته امر كرده باشد، اما اين دستور براى ما روايت نشده باشد، بلكه اين امر درباره صحابهاى كه به نقل گفتار و رفتار آن حضرت اهتمام فراوانى داشتند، محال است؛ به ويژه آن بخش از گفتارهاى رسول گرامى اسلام كه مربوط به نماز باشد؛ نمازى كه از مهمترين اركان دين اسلام است. اين استدلال و حجتى است كه مقلدان ابن حزم بايد به آن عمل كنند و نمىتوانند آن را كنار بگذارند. 1
«احمد» با سندى كه راويان آن صحيح هستند، از ابوسعيد خدرى نقل مىكند كه ابوسعيد در خواب مىبيند سوره «ص» را مىنويسد. وقتى به آيه سجدهدار اين سوره مىرسد، 2 مىبيند كه قلم و دوات و هر چه كه پيش روى اوست، همه به سجده مىروند. ابوسعيد مىگويد: «اين خواب را براى پيامبر(ص) بازگو كردم. آن حضرت نيز تا زمانى كه اين خواب را مىگفتم، در حال سجده بود».
«شيخ مصطفى عماره» در تعليق خود بر كتاب «الترغيب و الترهيب» مىنويسد: «وقتى به آيه بيست و چهارم اين سوره 3 رسيد، آن حضرت به