73ندارد.

4. ابوحنيفه و تأويل صفات

از ابوحنيفه نقل شده كه در كتاب «الوصية» مى‌گويد:

نقرّ بانّ الله تعالي علي العرش استوي من غير ان يكون له حاجة و استقرار عليه، و هو حافظ العرش و غير العرش من غير احتياج. ¹

اقرار مى‌كنيم كه خداوند متعال بر روى عرش استقرار دارد بدون آنكه براى او احتياج يا استقرارى بر آن باشد، و او حافظ عرش و غير عرش است بدون هيچ‌گونه احتياجى.

علماى اهل سنت و اعتقاد به تأويل

بسيارى از علماى اهل سنت معتقد به تأويل صفات خبرى بوده‌اند. اينك به برخى از آنها اشاره مى‌كنيم:

1. بخارى و تأويل صفات

از بخارى نقل شده كه درباره قول پيامبر اكرم(ص): « يَضحَكُ اللهُ إلي رَجُلَينِ... » گفت: « ضِحْكُهُ رَحْمَتَهُ » ²؛ «خنديدن خدا به معناى رحمت اوست».