69 كذلك الساق و الاصبع و نحو ذلك، فهي غير اليد التي نعرفها و الساق التي نعرفها و الاصبع التي نعرفها، فيجب ان نقول: نزوله و مجيئه و استواءه غير النزول المعروف في الأجساد، و مجيئها و استوائها.

ومن اثبت للحق النزول و المجييء و الاستواء الجسماني فقد ضل. و قد آمن اهل الحق بالنزول و المجييء الالهي المنزه عن صفات الأجسام و سمات الحدوث، و كفروا بالنزول و المجييء الجسماني بالانتقال من مكان إلي مكان. و آمنوا بالاستواء الالهي علي العرش وكفروا بالاستواء المعروف من الاجسام؛ لان الاستواء المعروف من الأجسام مكيف، اما الاستواء الالهي فانه غير مكيف.

وهذه هي الطريقة السلفية الصحيحة التي كان عليها خير الأمة من الصحابة و التابعين.

أما ما استتر بالانتساب إلي السلف، و هو يثبت الجسمية للحق - تنزه عن افتراء المفترين - أو يتشكك فيها فيقول: لانقول جسما أ و ليس بجسم فهو مشبه للحق تبارك و تعالي بتجويز الجسمية عليه، و هذا نفاق ظاهر... ¹

و هر كسى كه خالق راى به صفت مخلوق توصيف كند او مشرك است؛ يعنى كسى كه معتقد شود خداوند تبارك و تعالى جسدى