35حال اگر كسى بخواهد قرآن را با شيوههاى جديد فرا گرفته يا بياموزد، اشكالى ندارد؛ زيرا داخل در عموم اين دليل است. لذا با اين توضيح، بسيارى از مسائلى را كه وهابيان از مصاديق بدعت مىشمرند؛ مثل بناى بر قبور، عزادارى براى اولياى الهى، برپايى مراسم جشن و... از مفهوم بدعت خارج است؛ زيرا داخل در عمومات ادلّه امثال قول خداوند متعال: وَ مَنْ يُعَظِّمْ شَعٰائِرَ اللّٰهِ فَإِنَّهٰا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ ، وديگر ادله است.
نمونههايى از عمومات قرآنى
همانگونه كه اشاره شد در قرآن كريم عمومات واطلاقاتى وجود دارد كه انسان مىتواند با ارجاع مصاديق حادث وجديد به آنها، حكمشان را استخراج كند. اينك به نمونههايى از اين عمومات قرآنى اشاره مىكنيم:
1. خداوند سبحان مىفرمايد:
(قُلْ لاٰ أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبىٰ ) (شورى : 23)
بگو: من هيچ پاداشى از شما بر رسالتم درخواست نمىكنم، جز دوست داشتن نزديكانم ]اهل بيتم[.
عموم اين آيه شامل برپايى مراسم در مناسبتهاى آنها و بناى بر قبورشان و... را شامل مىشود.
2. و نيز مىفرمايد: وَ ذَكِّرْهُمْ بِأَيّٰامِ اللّٰهِ ؛ «و ايّام الله را به آنان ياد آور». اطلاق اين آيه شامل برپايى مراسم براى تذكر مردم به تاريخ زندگى بزرگان مىشود.