33صورتى كه بنابر اكثر گذاشتن، طواف را باطل كند كه در اين صورت بايد بنا را بر اقل بگذارد و كثير الشك بايد احتياط كند.
آيتاللّٰه صافى گلپايگانى: معيار در كثيرالشك نظر عُرف است و معناى اعتنا اين است كه بنا به نفع خود؛ يعنى به اثر بگذارد، مگر اين كه بنا بر زيادى، موجب بطلانِ عمل گردد، كه در اين صورت بنا بر اقلّ مىگذارد كه عمل صحيح شود؛ واللّٰه العالم.
آيتاللّٰه فاضل: معيار در كثيرالشك يك امر عرفى است و اگر كسى در يك طواف يا دو طواف يا سه طواف پى در پى، سه بار شك كند، حكم كثيرالشك را دارد و بنا را بر اقل بگذارد.
آيتاللّٰه مكارم شيرازى: اگر در عرف بگويند «زياد شك مىكند»، بنابر طرفى مىگذارد كه به نفع عمل او است.
آيتاللّٰه نورى همدانى: معيار در كثير الشك عرف است، عدم اعتنا يعنى بنا بگذارد كه اتيان كرده است، مگر اين كه اتيان آن شىء مشكوك مبطل باشد كه در اين صورت بنابر عدم اتيان آن مىگذارد.
ض22 در موارد زير به جا آوردن طواف مستحبى، به نيابت از ديگرى و نيابت كردن در طواف كسى كه او نيز اعمال به جا مىآورد، چه حكمى دارد؟