204شيعه نيز بر آن بود، و تنها همكيشان آقاى دكتر قفارى مكانهاى ديگر را بر كعبه مقدم داشته‌اند. بنابراين معلوم شد كه هذيان در كلمات آقاى قفارى است كه احاديث صحيح را كه فقها طبق آنها فتوى مى‌دهند و اجماع شيعه بر آن است نديده گرفته و تنها چند حديث ضعيف پيدا كرده و چيزى كه تنها در اهل‌سنت وجود دارد كه ترجيح غير مكه است بر مكه و بر كعبه به شيعه نسبت داده و شروع به ناسزا گفتن كرده است.
و امّا آن‌كه آقاى دكتر قفارى گفتند: «جعل كننده اين احاديث صفوان جمال است كه نزد شيعه ثقه است و در كتابهاى اهل‌سنت كه من به آنها رجوع كردم ذكرى از او نيافتم». 1بهتر بود آقاى قفارى به جاى آن‌كه كتاب عليه مذهب شيعه و عليه مذهب اهل‌بيت پيامبر بنويسد زحمت مى‌كشيد و كتابهاى خودشان را مطالعه مى‌كرد تا مذهب خود را بهتر بشناسد و عجيب است كه دانشگاههاى عربستان اين كتاب را بهترين تحقيق خود معرفى مى‌كنند كه اين‌قدر نسبت به مذهب خودشان بى‌اطلاع است. براى نمونه مى‌گوييم كه نام صفوان جمال در كتابهاى رجال اهل سنت، با ذكر طبقه و با ذكر راوى و مروى عنه او و با ذكر كتابهاى حديثى كه از او حديث نقل كرده‌اند آمده است. 2
نزول فرشتگان بر زوار قبر امام حسين عليه السلام
آقاى قفارى مى‌گويد:
«مبالغه شيعه درباره زيارت امام حسين به درجه‌اى رسيده است كه هيچ عاقلى نمى‌تواند بپذيرد زيرا روايات آنان مى‌گويد: پس از زيارت فرشته‌اى مى‌آيد و سلام خداوند را به او رسانده و مى‌گويد عمل خودت را از ابتدا شروع كن كه گناهانت بخشيده شد، اين سخنان مافوق جنون بوده به‌طورى كه گاهى مى‌گويند خداوند با زوار امام حسين مناجات مى‌كند و اين چيز جز كذب و افتراء على‌اللّٰه نيست، و به اين نيز اكتفا ننموده و