65بنابر اين چگونه مى‌شود آن حضرت براى بعد از خود جانشين تعيين نكند. در حقيقت آنان معتقد به «نص جلىّ»؛ يعنى تعيين آشكار هستند كه آن را رسول خدا - ص - در روز غدير خم انجام داده و على - ع - را با عباراتى نظير: «من كنت مولاه فهذا على مولاه و ...» به امامت امت تعيين فرموده‌اند. ايشان دلايل امامت على - ع - را بنابر قرآن و سنت چنين بيان مى‌كنند:

1 - «إِنَّمٰا وَلِيُّكُمُ اللّٰهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاٰةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكٰاةَ وَ هُمْ رٰاكِعُونَ » ¹ كه بر طبق گزارش مورخان و مفسران، على - ع - در هنگام ركوع خويش به فقير كمك كرده و اين آيه در شأن ايشان نازل شده است.

2 - «اَلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي ...» ²اين آيه در شأن حادثۀ غدير خم و تعيين على - ع - به امامت پس از پيامبر - ص - به وسيلۀ آن حضرت، نازل شده است.

3 - «يٰا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مٰا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمٰا بَلَّغْتَ رِسٰالَتَهُ ...» ³ اين آيه دستورى از جانب خداوند براى ابلاغ تعيين جانشينى على - ع - در غدير خم بوده است.

4 - «فَقُلْ تَعٰالَوْا نَدْعُ أَبْنٰاءَنٰا وَ أَبْنٰاءَكُمْ وَ نِسٰاءَنٰا وَ نِسٰاءَكُمْ