64 نَقِيباً ...» ¹ «وَ قَطَّعْنٰاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبٰاطاً أُمَماً ...» ² و نيز روايات فراوانى كه از رسول خدا - ص - بر جاى مانده و آن حضرت ائمۀ پس از خود را دوازده نفر مانند عدد نقباى بنى اسرائيل دانسته‌اند، تمسك مى‌جويند. ادله‌اى كه آنان بر امامت خاندان عترت و طهارت ارائه مى‌كنند عبارت است از:

1 - وجوب عصمت در امام: زيرا اگر امام معصوم نباشد اطمينان به وى در ابلاغ احكام سلب مى‌شود، بعلاوه ممكن است در امامت و زعامت مسلمانان بر خلاف عدالت رفتار كند.

2 - نصب امام به واسطۀ رفع فتنه و اختلاف است و چنانچه امام را مردم تعيين كنند اين اختلاف شدت مى‌يابد.

3 - امامت خلافت از خدا و رسول است كه قهراً بايد توسط خدا و رسول او تعيين شود.

4 - سيرۀ رسول اكرم - ص - در زمان حيات خود بر استخلاف و تعيين جانشين در موارد غيبت خود از مدينه بود،