90تصحيح قرائت خود برآيد و تا ماداميكه قرائت او درست نشده نماز را به همان قسم كه مى‌تواند بخواند و احتياطاً نايب هم بگيرد و اگر مى‌تواند به جماعت هم بخواند ولو به جماعت يوميّه باشد.
آية اللّٰه فاضل: بهر حال چنانچه در حال اعمال، امكان تصحيح براى او وجود نداشته باشد لازم است بهمان نحو كه مى‌داند نماز را بخواند و نايب هم بگيرد.
آية اللّٰه بهجت: بعضى عمره و حج چنين كسى را باطل دانسته‌اند لهذا بر مكلّف لازم است در جميع اوقات خصوصاً در وقت ارادۀ حج تصحيح كند نماز خود را، و اگر ممكن شود نماز طواف را در مقام به جماعت بخواند از قرائت حمد و سوره فارغ مى‌شود، و در صورت عدم امكان جماعت عمل به وظيفۀ يوميه كافى است.
آية اللّٰه تبريزى: احوط آنست كه نماز طواف را به صورت ممكنش اتيان كند و نيز براى آن نايب بگيرد و در صورتيكه جماعت ممكن باشد با جماعت هم بخواند. واللّٰه العالم.
آية اللّٰه زنجانى: بايد طواف كردن را تا آخر وقت تأخير بياندازد و قرائت نمازش را تصحيح كند و اگر تأخير نياندازد و با قرائت غلط نماز بخواند نماز او باطل است، و كسى كه تا آخر وقت قرائت نمازش را تصحيح نكرد، هر چند در اين كار مقصر باشد در آخر وقت طواف مى‌كند و به هر شكل كه بهتر مى‌تواند - ولو با تلقين ديگرى - نماز مى‌خواند و احتياط مستحب در آن است كه براى نماز نايب نيز بگيرد.
آية اللّٰه مكارم: به هر صورتى كه براى او ممكن است بايد نماز را بخواند و اگر ممكن است كسى را بگمارد كه نماز را به او تلقين كند،