76اگر ممكن نشد مى‌تواند در شهر خود ذبح كند. واللّٰه العالم.

آية اللّٰه صانعى: شرايطى كه براى هدى است كه در حج تمتّع بايد ذبح كند، هيچيك در حيوانى كه براى كفارۀ تقصير بايد قربانى معتبر نيست و تأخير عمدى خلاف احتياط است و در هر صورت ذبح در محل و دادن به فقرا كفايت مى‌كند.

آية اللّٰه نورى: حيوانى كه به عنوان كفاره محرمات احرام ذبح مى‌شود لازم نيست داراى شرايط قربانى باشد و بايد كفارۀ عمره در مكه و كفارۀ حج در منا ذبح شود و در صورت عدم امكان بعد از بازگشت به وطن انجام دهد.

س23 - با توجه به اين كه مسجد تنعيم (ميقات عمرۀ مفرده) اينك داخل شهر مكه قرار گرفته، پس از احرام در مسجد «تنعيم» تظليل از آنجا تا مسجدالحرام يا تا محل اقامت چه حكمى دارد؟

امام خمينى «ره»: با ورود به شهر مكه استظلال مانع ندارد.

آية اللّٰه اراكى «ره»: در فرض مزبور استظلال مانعى ندارد.

آية اللّٰه فاضل: مطلقا مانعى ندارد و اگر چه در روز باشد.

آية اللّٰه بهجت: باحتياط واجب جايز نيست.

آية اللّٰه تبريزى: احتياط لازم ترك استظلال در تنعيم، و در حركت از آنجا تا مسجدالحرام يا محل اقامت است. واللّٰه العالم.

آية اللّٰه زنجانى: جايز نيست.

آية اللّٰه مكارم: مانعى ندارد.

آية اللّٰه سيستانى: حكم به جواز استظلال خيلى مشكل است و احتياط