66 امام خمينى «ره»: بايد به يكى از مواقيت مثل «جُحفه» بروند و از آنجا محرم شوند.

آية اللّٰه گلپايگانى «ره»: اگر راهى بروند كه به هيچ يك از مواقيت خمسه عبور نكنند مى‌توانند از محاذات اولين ميقاتى كه عبور مى‌كنند محرم شوند به شرط احراز محاذات والاّ بايد به يكى از مواقيت خمسه بروند. واللّٰه العالم.

آية اللّٰه اراكى «ره»: احوط اين است به جحفه بروند و از آنجا محرم شوند.

آية اللّٰه فاضل: در صورت عدم احرام از ميقات در حج تمتع لازم است از محاذى آن محرم شود و لازم است احراز محاذات شود.

آية اللّٰه بهجت: اگر از ميقات نمى‌گذرد مى‌تواند از محاذى ميقات محرم شود.

آية اللّٰه تبريزى: جده محاذى يكى از مواقيت نيست بنابر اين احرام از جده مجزى نيست و كسانى كه ابتدا به جده مى‌روند لازم است كه براى احرام به يكى از مواقيت بروند. واللّٰه العالم.

آية اللّٰه زنجانى: اگر در بين راه از ميقات يا نزديكى آن عبور نمى‌كنند قبل از رسيدن به حرم از هر جا كه مُحرم شوند كافى است خواه در محاذات ميقات باشد يا قبل از آن يا بعد از آن.

آية اللّٰه مكارم: ميقات آنها، همان مواقيت معروفه است. بله براى عمرۀ مفرده مى‌توانند مانند سايرين از حديبيه كه در 50 كيلومترى مكه است محرم شوند.

آية اللّٰه سيستانى: مى‌توانند از جدّه با نذر محرم شوند، اگر بدانند هر