61اينهجت فرقى ندارد. واللّٰه العالم.
آية اللّٰه صانعى: احرام در خارج از مسجد جايز و صحيح است چه رسد در قسمتهاى جديد و توسعه يافته.
س11 - آيا در نيّت احرام و ساير اعمال حج، قصد بر انجام عمل بدون ريا و توجه به عملى كه انجام مى‌دهد، كافى است و يا گذراندن از قلب، يا به زبان آوردن آن لازم است، اگر به زبان آوردن لازم است چه چيزى بايد بگويد؟
امام خمينى «ره»: به زبان آوردن آن لازم نيست، و حتى گذراندن از قلب.
آية اللّٰه گلپايگانى «ره»: لازم نيست نيت را به زبان آورد ولى مستحب است به آن تلفظ كند و عبارت آن در مناسك مرقوم است. واللّٰه العالم.
آية اللّٰه اراكى «ره»: به زبان آوردن لازم نيست بلكه اگر مقارن تلبيه قصد كند بستن احرام را از براى عمرۀ تمتع حجةالاسلام به جهت اطاعت فرمودۀ خداوند عالم كافى است.
آية اللّٰه فاضل: نيت به تنهايى كافى است ولى مستحب است كه به زبان بياورد البته تلبيه را بايد تلفظ كند.
آية اللّٰه بهجت: در نيت گذراندن از قلب و بزبان آوردن لازم نيست، و نيت احرام در مناسك ذكر شده است.
آية اللّٰه تبريزى: در نيت اخطار بقلب يا آوردن بزبان لازم نيست ولى در حج مستحب است نيت بزبان آورده شود. واللّٰه العالم.
آية اللّٰه زنجانى: بنابر احتياط واجب بر كسى كه مى‌خواهد محرم شود