62بناگذارى قلبى بر انجام اعمال عمره يا حج واجب است يعنى در دل مثلاً بگويد كه «عمرۀ تمتع حجةالاسلام را بجا مىآورم قربةً الى اللّٰه»، و مستحب است نيت احرام را به زبان بياورد، ولى در ساير اعمال حج بناگذارى قلبى لازم نيست.
آية اللّٰه مكارم: لازم نيست نيت را بر زبان جارى كند بلكه كافى است چنين قصدى در دل او باشد ولى بهتر است علاوه بر قصد باطنى بر زبان نيز جارى سازد.
آية اللّٰه سيستانى: قصد انجام عمل با انگيزۀ قربت كافى است و به زبان آوردن آن لازم نيست اگرچه مستحب است.
آية اللّٰه صافى: توجه بعمل كافى است و خطور قبلى يا بزبان آوردن لازم نيست بلى بزبان آوردن مستحب است و اگر خواست بزبان آورد براى عمره بگويد محرم مىشوم براى عمره تمتع حجةالاسلام براى اطاعت امر خداوند، و براى حج بگويد: محرم مىشوم براى حج تمتع حجةالاسلام براى اطاعت امر خداوند و معنى محرم شدن: ملتزم شدن و بر خود قرار دادن ترك محرّمات احرام است و اگز نايب است بگويد: محرم مىشوم به نيابت از ... و اگر حج مستحبى است بگويد محرم مىشوم براى عمرۀ تمتع يا حج تمتع و حجةالاسلام را نگويد.
واللّٰه العالم.
آية اللّٰه صانعى: به زبان آوردن، بلكه گذراندن از قلب هم لازم نيست.
آية اللّٰه نورى: قصد كافى است.
س12 - آيا بانوان هم براى احرام، بايد لنگ و رداء يا مشابه آن را بپوشند و