101انجام دهند، و اگر ممكن نشد اضطرارى آنرا درك كنند و به مشعر رفته و وقوف در آنجا را نيز درك كنند، و اعمال روز عيد را در منا بجا آورند، و اگر درك اضطرارى عرفات هم ممكن نباشد، درك اختيارى مشعر كافى است و حجّش صحيح است و درك اضطرارى عرفه و اضطرارى مشعر نيز بنابر اقوى كفايت مى‌كند، و اگر درك هيچيك از اين مواقف ميسر نشود و از جهت تقيه ناچار به متابعت باشند و از عمل به وظيفه خود خائف باشند اقوى صحت و كفايت همين حج است هر چند عالم بخلاف باشند، و اگر بدون خوف متمكن از عمل به وظيفه باشند احوط آن است كه با آنها رجاءً متابعت كنند و بعد واجب است عمل به وظيفۀ خود نمايند حتى با عدم علم بخلاف. واللّٰه العالم.
آية اللّٰه صانعى: اگر از طرف قاضى اهل سنت حكم شد كه فلان روز اوّل ماه يا عيد قربان است، تبعيت لازم و مجزى مى‌باشد ولو با علم به خلاف.
آية اللّٰه نورى: تا علم بخلاف حاصل نشده است بايد طبق حكم قاضى اهل سنّت عمل كنند.
س41 - آيا بانوان، مطلقاً مى‌توانند وقوف اضطرارى ليلى مشعر را انجام دهند و قبل از اذان صبح از مشعر بروند يا اختصاص به معذورين دارد؟
آية اللّٰه فاضل: مى‌توانند.
آية اللّٰه بهجت: زنان در مورد سؤال از معذورين هستند.
آية اللّٰه تبريزى: مطلقا مى‌توانند و اختصاص به معذورين ندارد. واللّٰه العالم.