109مىكردند.
ولى برخى در ذهن مردم عربستان كردهاند كه مهر شيعيان بتشان است و ما خاك ائمه عليهم السلام را مىپرستيم، در صورتى كه ما اين كار را (رَجماً لشيطان) مىكنيم و اين يادآور مسأله سجده نكردن انسان بر شيطان است و شيطان بر انسان سجده نكرد چون گفت: اين انسان از خاك است و لذا ما بر خاك سجده مىكنيم علىرغم شيطان كه در اثر تكبر اين كار را نكرد. در فقه المقاصد حضرت زهرا عليها السلام يكى از هدفهاى نماز را دور نگه داشتن انسان از تكبر مىداند و اين مهر گذاشتن خود وسيلهاى براى جلوگيرى از اين مساله است.
مسأله ديگر سجده كردن بر روى اين فرشهاى گرانبهاست. امام صادق عليه السلام فرمودند كه سجده كردن بر روى خوردنيها و پوشيدنيها جايز نيست. سپس از حضرت علت را پرسيدند و ايشان جواب دادند كه مردم دنيا بندۀ خوردنيها و پوشيدنيها هستند و شخص نمازگزار صحيح نيست كه پيشانى خود را بر روى معبود دنيا پرستان بگذارد و لذا شيعيان بر روى فرش سجده نمىكنند مگر براى حفظ وحدت. 1
13- شبهۀ خان الامين:
برخىها در پايان نماز سه بار دستها را بالا مىبرند و تكبير و ذكر اللّٰه اكبر مىگويند كه متأسفانه اين القاء را براى مردم عربستان بوجود آوردهاند كه شيعيان مانند يهوديان اعتقاد به خيانت جبرئيل دارند و جبرئيل به جاى اينكه وحى را براى على عليه السلام بياورد براى رسول اكرم برده است و لذا اينان سه بار در پايان نماز مىگويند: (خانَالأمين) يعنى جبرئيل خيانت كرده و چون اين مسأله در كتاب (منهاجالسنة) ابنتيميه نيز آمده خيلى به آن اعتقاد دارند و لذا بهتر است كه شيعيان در حرمين شريفين از باب (اتّقوا مِن مَواضع التُّهم) اين كار را انجام ندهند و انسان از موضعى كه مورد تهمت قرار مىگيرد بايد پرهيز كند.