107خواندن بسم‌اللّٰه منوط به اين است كه آن را جزو آيات سوره حمد بدانيم يا نه.

9- آمين گفتن در نماز:

اين مسأله در ميان اهل سنت مستحب است و در اماميه برخى اين عمل را مبطل در نماز و برخى مكروه مى‌دانند علت اينكه فقهاى اماميه خواندن آمين بين حمد و سوره را جايز نمى‌دانند اين است كه چون تمامى اذكار نماز برگرفته از قرآن است و كلمه آمين در قرآن نيامده لذا صحيح نيست كه آن را در نماز بگوييم.

(آمين) يعنى خدايا اجابت كن و مى‌گويند كه زمانى كه حضرت موسى به تنهايى به درگاه خدا ناله و دعا مى‌كرد خداوند در پاسخ فرمود. (قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُمٰا) ¹ يعنى دعاى هر دوى شما را اجابت كردم و چون حضرت هارون هم آمين گفته بود در حالى كه فقط حضرت موسى دعا مى‌كرد لذا خداوند به هر دو پاسخ داد و لذا اهل سنت اين مسأله را مستحب مى‌دانند با توجه به اينكه در گذشته هم كلمه آمين وجود داشته است.

10- قنوت نماز در ميان مذاهب اسلامى:

تنها اماميه و شافعيان هستند كه در نماز صبح قنوت دارند ولى در ساير مذاهب اينطور نيست و قنوت ندارند آنها مى‌گويند تمام نماز قنوت است ولى قنوتى دارند بنام (عندالنازله) كه در هنگام مصايب و بلايا بجاى مى‌آورند مثلاً در فاجعه كشتار مردم بوسنى و افغانستان اين قنوت را در مسجدالنبى انجام دادند.

در مورد دعاى قنوت نيز اهل سنت ذكر (اللهم اهدنى فيمن هديت و عافنى فيمن عافيت) را مى‌خوانند كه اين دعا منقول از امام حسن مجتبى عليه السلام است كه ايشان نيز از جد بزرگوارشان رسول‌اللّٰه آموخته‌اند و مذاهب اسلامى اين دعا را در قنوت نماز وتر و شافعيان نيز در نماز صبحشان مى‌خوانند. ²