96 ما به استحباب لحد فتوا دادهاند و شافعى و بيشتر اهل علم نيز همين فتوا را دارند. دليلش روايت ابن عباس از پيامبر(ص) است كه فرمود: «اللحد لنا و الشق لغيرنا». از طريق اماميه نيز قول امام صادق(ع) است كه فرمود: «ابوطلحه در قبر پيامبر(ص) لحد كند». 1
فتواها و نظريههاى ديگر علماى شيعه را نيز با مراجعه به كتابهايشان مىتوان ديد كه همگى بر استحباب لحد در قبر، اتفاقنظر دارند. اساساً اين مسئله جزء مسائلى است كه چندين تن از فقها بر آن ادعاى اجماع كردهاند. به هر حال، جاى تعجب است كه مىنويسند شيعيان براى مردگانشان در قبر لحد نمىسازند. از گفتار زشت، و دروغ بستن از روى بىحيايى و بىتقوايى، به خدا پناه مىبريم.