49
فصل دوم:در فضيلت مدينه و تفصيل او بر ساير بلاد
بدان كه 1 بعضى از علما نقل اجماع كردهاند بر تفضيل آن موضعى كه ضمّ نموده اعضاى شريفۀ 2 آن حضرت را - صلى اللّٰه عليه و آله و سلم - بر جميع امكنه حتّى كعبه، بلكه بعضى ديگربر عرش نيز تفضيل كردهاند، امام نووى 3 و 4- رحمة اللّٰه عليه - مىفرمايد:
جمهور برآنند كه سماوات افضلاند از زمين غير موضعى كه ضم اعضاى مطهّر 5 آن حضرت - صلىاللّٰه عليه و آله و سلم - نموده و اجماع كردهاند بر تفضيل مكّه و مدينه بر ساير بلاد [6 - آ] و اختلاف كردهاند در تفضيل اين دو بلدۀ شريفه بر يكديگر 6، اما عمر و بعضى صحابه - رضواناللّٰه عليهم اجمعين - و اكثر اهل مدينه بر آنند كه مدينه افضل است و اين مذهب امام مالك است 7.
روايتى است از امام احمد و اين خلاف در ماعداى كعبه است. امّا كعبه افضل است از