41وكانت إمامة الإمام الجواد عليه السلام من سنة 203 - 220 ه‍ ، وهذا يدل على أن الحكم بلغ من الوضوح إلى درجة تعلق فيها السؤال بالكيفية لا بالأصل.

10. كتب الإمام الجواد عليه السلام في رسالة لعلي بن مهزيار عام 220 ه‍ ، قال: «فأمّا الغنائم والفوائد فهي واجبة عليهم في كلّ عام، قال اللّٰه تعالى: «وَ اعْلَمُوا أَنَّمٰا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلّٰهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبىٰ وَ الْيَتٰامىٰ وَ الْمَسٰاكِينِ وَ ابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللّٰهِ وَ مٰا أَنْزَلْنٰا عَلىٰ عَبْدِنٰا يَوْمَ الْفُرْقٰانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعٰانِ وَ اللّٰهُ عَلىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» ¹، «والغنائم والفوائد يرحمك اللّٰه فهي الغنيمة يغنمها المرء والفائدة يفيدها، والجائزة من الإنسان للإنسان التي لها خطر، والميراث الّذي لا يحتسب من غير أب ولا ابن» . ²

الخمس في كلام الإمام الهادي عليه السلام

11. روى علي بن محمد بن شجاع النيسابوريّ، قال سألت أبا الحسن الثالث عليه السلام عن رجل أصاب من ضيعته من