53اما به عقيدۀ بسيارى از محقّقان آيۀ تبليغ در عين آنكه دربارۀ واقعۀ غديرخم نازل شده است، با آيات قبل و بعد از خود نيز هماهنگ بوده و بدون ارتباط نمىباشد.
مثلاً محمّدتقى مدرسى مىنويسد: «قرآن حكيم پس از آنكه مسلمانان را به ولايت تامّه در برابر جامعۀ اسلامى فرمان داد و آنان را از قبول ولايت كفّار و مشركان (و يهود و نصارى) به شدّت نهى فرمود، اكنون رسول اللّٰه و همۀ حاملان رسالت الهى را - چون ربّانيون و احبار - مؤكّداً فرمان مىدهد كه در تبليغ رسالت با هيچ كس مدارا نكنند و راه آشتى در پيش نگيرند، لذا معلوم است كه سياق سخن در اين موضوع ولايت يا رهبرى است. زيرا همين امر بود كه رسول خدا از تأخير تبليغ آن، بيمناك مرتد شدن مردم بود.» 1 در عين حال براى درك بهتر ارتباط آيۀ تبليغ با