34شرك در قالبهاى ديگر و بتهاى مدرن با آب و رنگهاى گوناگون رخ نموده است و اگر رهپويان راه ابراهيم در اجتماع حج و در هرجاى ديگر كه ممكن باشد به افشاى هويت آنان نپردازند، چه كسى بايد نقاب از چهرۀ آنها بردارد؟
فريضۀ حج مناسبترين مجال براى اين مقصود است تا حج ابراهيمى و محمّدى صلى الله عليه و آله قوام گيرد. به بيان حضرت امام رحمه الله : «در فريضۀ حج كه لبيك به حق و هجرت به سوى حقتعالى به بركت ابراهيم و محمد است، مقام «نه» بر همۀ بتها و طاغوتهاست و شيطانها و شيطانزادهها...». 1 بارى، اساس كعبه بر توحيد نهاده شده و حج كانون پرستش موحدان و تبّرى از مشركان است و طهارت كعبه و حرم به مفهوم پاكسازى آن از شرك و مشركان و مظاهر استكبار ابليسى است. چنانكه در روايت آمده، خانۀ خدا را از آن جهت «بيت اللّٰه الحرام» ناميدند كه وارد شدن مشركين در آن حرام گرديده است؛ «و سُمّى البيت اللّٰه الحرام لأنّه حرم على المشركين أن يدخلوه». 2 آرى حتّى وارد شدن مشركين، تا چه رسد به سلطۀ آنان!
رسالت حجگزاران امروز و آينده، الهام گرفتن از آيين حنيف ابراهيم و سيرۀ مباركه و شريعت جاودانۀ سيدالمرسلين صلى الله عليه و آله است.
حضرت امام، در تقرير اين معنا خطاب به حجّاج سراسر جهان فرمود:
«در لبّيك لبّيك»، «نه» بر همه بتها گوييد و فرياد «لا» بر همۀ طاغوتها و طاغوتچهها كشيد و در طواف حرم خدا كه نشانۀ عشق به