156پيامبر(ص) هفت ماه ميهمان ابوايوب بود و در اين مدت وحى در خانه او بر حضرت نازل مىشد.
حلبى 64/2 گويد: هنگامى كه رسول خدا از قبا به مدينه آمد انصار براى بردن مهاجران به منازل خود با يكديگر به رقابت پرداختند تا آنكه كار به قرعه كشيد تا آنجا كه احدى از مهاجران بدون قرعه وارد خانه انصار نشد. بلاذرى 270/1 گويد: انصار زمينهاى اضافى خود را نيز به مهاجران بخشيدند.
هجرت رسول خدا مبدأ تاريخ مسلمانان قرار گرفت و به روايت قسطلانى در المواهب اللدنيه 155/1 و ديگران پيامبر(ص) در ابتداى ورودشان به مدينه دستور داد تاريخ را از همان هنگام هجرت بنويسند.
پىريزى بزرگترين تمدن بشر
در مكه اساس كار و دعوت پيامبر پيرامون مبدأ و معاد قرار داشت و بيشتر اهتمام آن حضرت بر ويران ساختن و تخريب افكار شركآلود و خرافى مشركان و دعوت به توحيد، عدالت، ظلمستيزى و ترس از معاد و قيامت بود. اما در مدينه شيوه كار فرق مىكرد، در اينجا محور كار بر قانونگذارى، بنيانگذارى اجتماع مسلمانان و ترتيب و تنظيم امور آنان مىچرخيد. فعاليتها و كارهاى پيامبر در مدينه نه تنها كمتر و راحتتر از مكه نبود بلكه تا حدودى دشوارتر هم بود.
نخستين كارى كه رسول خدا(ص) در مدينه انجام داد تأسيس مركزى براى كارهاى عبادى، سياسى، نظامى و رسيدگى به امور مسلمانان بود. به روايت ابن اسحاق 141/2 سهل و سهيل مىخواستند زمينى را كه از آن براى خشك كردن خرما استفاده مىشد به پيامبر تقديم كنند ولى