74برعكس، هرچه به مركز دايره و محيط حائر نزديكتر باشد، حرمت و قداستش فزونى مىيابد.
علاّمۀ مجلسى(قدس سره) در جلد المزار از دايرۀ المعارف بحارالانوار، روايتى در همين راستا از كتاب «مصباح» نقل كرده كه چنين است:
علت اختلاف بيان روايات، اين است كه ترتيب فضيلت و شرف اين منطقهها را بيان مىكنند؛ بدينصورت كه دورترين آنها، پنج فرسخ و نزديكترين آنها تا قتلگاه، يك فرسخ مىباشد و شريفتر از يك فرسخ، بيست و پنج ذراع و شريفتر از آن، بيست ذراع و شريفتر از بيست ذراع، كمتر از آن مىباشد و اين، بيان متن حديث است و در كتاب «تهذيب» نيز مثل همين كلام، آمده است. 1بنابراين، قاعده و ملاك فضيلت و شرف، ميان منطقههاى پيرامونى قبر مطهّر، به ترتيب وقوع آنها و بر اساس قاعده «الاقرب فالاقرب؛ هرچه نزديكتر، شريفتر» تا محلّ خاكسپارى امام حسين(ع) مىباشد. به همين جهت حائر كه محدوده بيست ذراع در بيست ذراع قبر مطهّر است، شريفترين قسمت در تمام منطقههاى حرم به شمار مىرود.
بىگمان در دين مبين اسلام، تنها تربت كربلا به اين شرافت، ممتاز گشته و هيچ قطعۀ ديگرى از كره زمين، چنين احترام بزرگ و با عظمتى را به دست نياورده است. شايد يكى از دلايل اين عظمت و بزرگى - چنانكه پيشتر گفته شد - مخلوط شدن خاك كربلا، به ذرات تربت قتلگاه امام حسين(ع) باشد كه خود به خون پاك آن حضرت عجين گشته است و در نتيجه، همۀ آن منطقهها به درجات متفاوت، تقدس يافتهاند؛ قداستى نسبى، حَسَبِ ترتيب منطقهها از نظر دورى و نزديكى، به مركز دايره در وسط حائر. لذا تمام اين منطقههاى گسترده، به عنوان حرم، حريم حائر كه