1) . دلائلى وجود دارد كه كعبۀ معظّمه، قبل از ابراهيم(ع) نيز موجود بوده است، از جمله: الف: در قرآن مجيد آمده است كه ابراهيم هنگام اسكان هاجر و اسماعيل در سرزمين مكّه، به خداوند عرض كرد: « پروردگارا ! من يكى از فرزندانم را در درّه‌اى غير قابل كشاورزى، نزد خانۀ محترم تو، سكونت دادم.» سورۀ ابراهيم، آيۀ 37 ب: ابراهيم هنگام خداحافظى در پاسخ هاجر كه عرض كرد: ما را به كه مى‌سپارى؟ فرمود: به پروردگار اين بنا. مجلسى، بحارالانوار، ج12، ص116. ج: بر اساس روايت دَحوالارض، كعبه اوّلين زمينى بود كه از زير آب بيرون آمد. شيخ‌حرعاملى، وسائل‌الشيعة، ج9، أبواب مقدمات الطواف، باب17، ح8، ص347. د: حضرت صادق(ع) در جواب زُراره كه عرض كرد: جانم به فدايت! از چهل سال پيش مسائل حجّ را از شما مى‌پرسم و شما پاسخم را مى‌دهيد، ولى هنوز مسائل آن پايان نيافته است، فرمودند: اى زراره! آيا مى‌خواهى خانه‌اى كه از دو هزار سال پيش از آدم به سويش مى‌آمدند، در عرض چهل سال، مسائلش پايان پذيرد؟! شيخ‌حرعاملى، وسائل‌الشيعة، ج8، أبواب وجوب الحج، باب1، ح12، ص7. : حضرت على‌بن‌ابى‌طالب8 مى‌فرمايند:«...سپس خداوند، آدم و فرزندانش را فرمان داد كه به سوى كعبه برگردند..».نهج‌البلاغة، خطبة192، ص115.