29اطاعت از اولوالامر در كنار اطاعت از خدا و رسول به شكل مطلق تكليف شده است و اين افراد جز در بين معصومان(عليهم السلام)مصداقى ندارند. طبرسى پس از بيان اختلاف مفسّران عامه در تعيين اولوالامر مى‌نويسد

«اصحاب ما (شيعيان) از طريق امامان باقر و صادق(ع) روايت كرده‌اند كه اولوالامر همان امامان از اهل بيت پيامبرند كه خداوند اطاعت از آنان را به طور مطلق واجب كرده، همانگونه كه اطاعت از خود و اطاعت از پيامبرش را واجب كرده است. علاوه بر آن جايز نيست كه خداوند، اطاعت از كسى را به صورت مطلق واجب كند مگر كسى كه عصمت او ثابت شود و باطنش همانند ظاهرش باشد و نيز از هر گونه سهو و غلط و كار زشت، مبرّا و در امان باشد و چنين چيزى نسبت به امرا و يا دانشمندان غير قابل حاصل است، لذا خداوند اجلّ از آن است كه به اطاعت از معصيت كار و يا كسانى كه از قول

و فعلشان انطباقى با هم ندارد، فرمان دهد.» ¹

در بين اهل سنت، فخر رازى نيز وجود عصمت را لازمۀ اطاعت مطلق از اولوالامر دانسته و در اين باره به روشنى استدلال كرده است، هر چند كه در نتيجه گيرى نهايى،اين دانشمند به خطا رفته است. ²