53خشنود گشت و آنها (نيز) از او خشنود شدند، و باغ3هايى براى آنان فراهم ساخت، كه نهرها از زير درختانش جارى است. جاودانه در آن خواهند ماند، و اين است پيروزى بزرگ.»
تحليل
در اين جا نكاتى شايستۀ يادآورى است:
1. از عبارت ايشان چنين برداشت مى‌شود كه وى براى واژۀ «اهل بيت» معناى وسيعى قائل شده كه گويا - به شرط ايمان و تقوا - تمامى ذريّۀ رسول خدا را مى‌گيرد، ولى به شرط ايمان و تقوا و در نتيجه همۀ سادات جزو اهل بيت مى‌باشند.
در عين اين كه فرزندان زهرا به خاطر انتساب به خاندان وحى، از احترامى خاص برخوردارند، ولى ترديدى نيست كه واژۀ «اهل بيت» در آيۀ مباركۀ إِنَّمٰا يُرِيدُ اللّٰهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً : «خداوند فقط مى‌خواهد پليدى و گناه را از شما اهل بيت دور كند