153إذن،عرفة قريبة من الله،وأهل عرفة قريبون من الله،يدعون الله فيستجيب لهم،ويستغفرون فيغفر لهم،ويتوبون إليه فيتقبل توبتهم.

وكأنَّ الحجب التي تحجب العبد عن الله،تتساقط في عرفة حجاباً بعد حجاب،فلا يكون بين العبد وبين ربّه حجاب في عرفة،فيدعوه العبد فيستجيب له الله تعالى،ويتوب إليه و يتقبّل توبته.

و ما أروع السجود،وإطالة السجود على رمال عرفة،وما أروع البكاء،وإطالة البكاء بين يدي الله تعالى في السجود في عرفة.

فإنّ العبد لن يكون أقرب إلى الله في حال من السجود والبكاء والنحيب بين يدي الله،فإنّ هذا يضاعف هذا القرب.

...فإذا كان السجود،والبكاء والنحيب والاستغفار بين يدي الله في السجود،في عرفة حيث يكون العبد قريباً من الله تعالى...فلن يكون للعبد حال أقرب إلى الله منه في هذا الحال.

فليغتنم لحظات هذه الساعات المحدودة،وآناتها في الدعاء،والسجود،والبكاء،والتضرع،والخشوع،والتذلل بين يدي الله،ورفع اليدين إلى الله على هيئة السائل الذليل،فإنّ هذه الساعات والآنات واللحظات من أفضل ساعات عمر الإنسان ولحظاته،ولن يكون في حال أقرب منه إلى الله تعالى،ولا نستثني من ذلك حالاً إلاّ الذين يتعرفون في الحائر الحسيني في هذا اليوم.

كيف تستقبل عرفةُ ضيوف الرحمان وكيف تودعهم؟

تستقبل عرفةُ الناس و هم يحملون ركاماً من الذنوب والآثام،فإذا أفاضوا من عرفة إلى المشعر الحرام بعد غياب الشمس،تركوا هذا الركام من الذنوب في عرفة،وأفاضوا خفافاً إلى المشعر الحرام.