125 (B إِنَّ اللّٰهَ اصْطَفىٰ آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْرٰاهِيمَ وَ آلَ عِمْرٰانَ عَلَى الْعٰالَمِينَ * ذُرِّيَّةً بَعْضُهٰا مِنْ بَعْضٍ وَ اللّٰهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ) ¹.

(B رَبَّنٰا وَ اجْعَلْنٰا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِنٰا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَ أَرِنٰا مَنٰاسِكَنٰا وَ تُبْ عَلَيْنٰا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوّٰابُ الرَّحِيمُ ) ² .

لقد أخذت أمُّنا (أمّ إسماعيل)-يومذاك في ذلك الوادي القفر،وفي رمضاء هجيز ذلك الوادي-بأسباب الخير كلّها...وذلك هو السعي والدعاء والفقر إلى الله.

لقد كانت أمّنا تسعى إلى الماء،وتشرف على الوادي تارة من على الصفا وأخرى من على المروة باحثة عن الماء،والله-تعالى-يحبّ من عباده الحركة والسعي والعمل،وجعل ذلك من أهم شروط الرزق؛ولكنها في سعيها كانت منقطعة إلى الله،وتدعوه-تعالى-،وتسأله في حالة من الانقطاع،يقلّ نظيرها في تاريخ الإنسان،فلا السعي والتحرك،كانا يحجبانها،ويقطعانها عنه-تعالى -،ولا الانقطاع إلى الله كان يعطل فيها حالة الحركة،والسعي إلى الماء بأقصى ماتستطيعه امرأة في ذلك الوادي القفر،وفي ذلك الهجير...في أشواط سبعة من الصفا إلى المروة ومن المروة إلى الصفا.

وإننا اليوم في شعائر حجّنا،نسعى هذه الأشواط بين هذين الجبلين،من غير معاناة،ولا عذاب ولا همّ،ولا قلق،فنكدح ونتعب ويرهقنا هذا السعي.

وقد قامت أمُّنا هاجر بهذا السعي كلّه في ذلك الوادي القفر،وفي رمضاء ذلك الهجير،وهي ظمأى قد استنفذ الظمأ حولها وقوتها،ورضيعها الصغير يكاد يلفظ آخر أنفاسه...ولكنها مع ذلك قامت بهذا السعي إلى الماء بقوّة وهمّة