593. به نقل منابع اهلسنّت، ابوبكر درحال جان كندن به عثمان گفت كه براى او وصيتنامه بنويسد. عثمان شروع به نوشتن كرد. پس از نگارش وصيتنامه، ابوبكر بىهوش شد. وقتى به هوش آمد، از عثمان خواست تا آنچه نوشته است را بخواند. عثمان شروع به خواندن كرد كه ابوبكر عمر را به عنوان جانشين خود، معرفى مىكند... ابوبكر گفت: «خوب نوشتهاى».
اگر انتخاب جانشين، كار صحيحى بود، چرا پيامبر(ص) به زعم اهلسنت اين كار را نكرد و اگر صحيح نبود، چرا ابوبكر بايد اين كار را مىكرد؟ حال چه از فرزندان و اقوامش باشد و چه از ديگران. آيا اين كار ابوبكر، خلاف سنّت پيامبر(ص) نبود؟
4. اين ادعا كه «شيعيان معتقدند كه هر امامى فرزندش را به جانشينى خود انتخاب كرد و...» نيز، از جمله تهمتهاى ناروايى است كه بر شيعه وارد شده است. شيعه با استفاده از قرآن و سنّت پيامبر(ص) معتقد است، امر خلافت پيامبر(ص) و امامت، همچون امر نبوت، به دست خود خداست و هيچكس حتى پيامبر(ص) نمىتواند كسى را به عنوان خليفه و امام تعيين كند. بلكه ايشان و ديگر ائمه(عليهم السلام) كسى كه، خدا تعيين كرده است را، به مردم معرفى مىكنند. امامت، عهد الهى