70پس از آن قبر مرا - پس از مرگ من زيارت - كند، مانند آن است كه مرا در زندگى زيارت كرده است. و در روايتى ديگر فرموده است: هر كسى كه قبر مرا زيارت كند شفاعت من براى او لازم مىشود....» 1ايشان در ادامه مىگويد: «ابن نصراللّٰه گفته است: لازمۀ استحباب زيارت قبر پيامبر صلى الله عليه و آله استحباب باربندى و مسافرت به قصد زيارت آن حضرت است؛ زيرا براى حاجى پس از حج زيارت پيامبر صلى الله عليه و آله بدون باربندى و مسافرت به مدينه ممكن نيست.» 2و در جايى ديگر زيارت قبر پيامبر صلى الله عليه و آله را براى زنان و مردان مستحب مىداند به دليل عموم روايت ابنعمر. 3ملّا على قارى در «مراقى الفلاح» مىگويد: «از آنجا كه زيارت قبر پيامبر صلى الله عليه و آله از برترين راههاى نزديك شدن به خدا و از نيكوترين اعمال مستحبى است و بلكه مرتبهاى نزديك به واجبات دارد، پيامبر صلى الله عليه و آله امّت خويش را به زيارت قبرش واداشت و در استحباب آن تأكيد ورزيد و فرمود: هر كسى كه بتواند و مرا زيارت نكند، به من جفا كرده است، و نيز فرمود: كسى كه قبر مرا زيارت كند، شفاعت من بر او لازم مىشود، و فرمود: هر كسى كه مرا پس از مرگم زيارت كند، مانند آن است كه در حياتم مرا زيارت كرده است و...» 4محمّد بن شربينى نيز مىگويد: «زيارت قبر رسول خدا صلى الله عليه و آله مستحب است، به دليل فرمايش آن حضرت كه مىفرمايد: هر كس قبر مرا زيارت كند، شفاعت من براى او واجب مىشود. ابن خزيمه اين روايت را در صحيح خودش از ابن عمر نقل كرده است.» 5