63است كه فضيلت تامّ فقط در سفر به مساجد سه گانه است» 1.
كلام نووى صراحت دارد كه نظر محقّقين اهل سنّت اين است كه در سفر به مساجد سه گانه فضيلت تامّ و كامل وجود دارد. و امّا در سفر به غير مساجد سه گانه يعنى قبور انبيا و مشاهد مشرّفه فضيلت هست، ولى فضيلت تامّ نيست.
دو روايت ديگر وجود دارد كه سخن نووى را تأييد مىكند.
روايت اوّل روايتىاست كه جابر از پيامبر صلى الله عليه و آله نقل كردهاست:
«إنّ خير ما ركبتْ إليه الرواحل مسجدي هذا والبيت العتيق 2.»
«بهترين مكانى كه مسافران به قصد آنجا سوار بر وسائل نقليه مىشوند، مسجد من و بيت عتيق (خانۀ كعبه) است.»
سند اين روايت از اين قرار است: «الليث بن سعد عن أبي الزبير عن جابر بن عبداللّٰه عن رسولاللّٰه صلى الله عليه و آله .» تمام افرادى كه در سند هستند ثقه مىباشند. هيثمى در مجمع الزوائد مىگويد: «رجاله رجال صحيح 3؛ سند اين حديث صحيح است.» و البانى نيز اين حديث را در كتاب «السلسلة الصحيحة 4» و «صحيح الترغيب والترهيب 5» از روايات صحيحه ذكر كرده است. ابن حبّان نيز آن را در كتاب «صحيح ابن حبّان 6» ذكر مىكند.
اين روايت گوياى اين واقعيّت است كه مسجدالنبى و مسجدالحرام بهترين مقصد مسافرتاند، نه تنها مقصد مسافرتى. پس مسافرت به قصد زيارت اماكن و مشاهد مشرّفه اگر چه بهترين مسافرت نيست، ولى مسافرتِ خوبى است.