22مجاوران و ركوع‌كنندگان و سجده‌كنندگان پاك و پاكيزه كنيد.
خداوند در مورد بناى كعبه به دستان پاك ابراهيم و اسماعيل، از «اجتماع مردم»، «امنيت مردم» و «عبادت مردم» سخن مى‌گويد. در حقيقت، حج ابراهيمى در «اسلام ناب محمدى» اين شاخصه‌ها را به همراه دارد؛ يعنى خداوند از رهگذر فراخوان بزرگ و جاودانه ابراهيم خليل به زيارت خانه آزاد و پاك خويش، اراده كرده است كه يكتاپرستان همدل در كنگره ساليانه حج، گردهم آمده و در فضاى امن مكۀ مباركه، به پرستش خالصانه حق بپردازند. بى‌گمان محصول اين گردهمايى مؤمنانه، رشد انديشه‌ها و پرورش انگيزه‌هاى خيرخواهانه‌اى است كه جهان اسلام و نيز جهان استضعاف بدان سخت نياز دارند.
از شوق زيارت بگو!
حال باطن تو از شوق زيارت كعبه آكنده شده است! روز و شب نمى‌شناسى و بى‌قرار شده‌اى تا در كوى حضرت جانان آرام گيرى! شوقى كه در تو نمودار شده يك شوق فطرى است! چرا؟! مگر نه اين است كه پرستش خداى يگانه در فطرت آدمى نهفته است؟ چه كسى را مى‌توان يافت كه گرايش باطنى به خداى يكتا نداشته باشد؟ هركس آن مهربان يگانه را به نامى مى‌خواند و همه او را باور دارند، دليلش هم